Manuale pratico di preghiera | Spiritualita

Sostieni il sito con una donazione

Zeta Emme Mailing iscriviti

I vostri dati sono archiviati al solo scopo dell'invio di una newsletter pastorale. In ottemperanza al Decreto Legislativo 30 giugno 2003, n.196, per la tutela delle persone e di altri soggetti rispetto al trattamento di dati personali,
in ogni momento è possibile modificare o cancellare i dati presenti nel nostro archivio.

Ultimissime catechesi

Aggiornamenti

I piu' letti

Zammerù Maskil
sito cattolico
catechesi
formazione
spiritualità

Visitatori: 5692173

3,88Pagine lette per visitatore:

86Pagine lette da te:

1.690Max visitatori per giorno:

06-10-2008Visitatori per giorno (data):

34.298Max pagine lette per giorno:

01-11-2008Pagine lette per giorno (data):

Manuale pratico di preghiera

Scritto da Administrator
venerdì 18 gennaio 2008
Segnaliamo volentieri questo testo di Aleksandr Men per più di un motivo. Uno dei motivi è che P. Men è stata una delle figure più significative della Chiesa ortodossa del XX secolo per la sua sintesi teologico-pastorale. In secondo luogo perchè la tradizione orante dell'oriente cristiano è uno dei fari che ci aiuterà a convergere nel cammino ecumenico nell'unità che Cristo chiede. In terzo luogo perché durante la settimana di preghiera per l'unità dei Cristiani è fondamentale pregare assieme e pregare il meglio possibile per ottenere da Dio la grazia di ciò che i nostri sforzi non riescono ad ottenere. In quarto luogo l'acquisto di questo testo permette di sostenere l'opera di Carità per bambini e anziani: La Mangiatoia di Gesù Bambino ONLUS. Il testo è piccolo ma denso e molto concreto. Può essere utile per un cammino di direzione spirituale specifico sulla preghiera da fare sia comunitariamente in piccolo gruppi o con il proprio direttore spirituale. Ci sono alcuni tratti che si distinguono dalla nostra prassi e sensibità cattolica ma sono spunto per conoscere meglio i nostri fratelli ortodossi e cogliere quanto di buono lo Spirito ha suscitato in essi. Anzi. Anche per riprendere in mano con forza alcune pratiche tutte cattoliche della devozione, del digiuno e del sacramento della riconciliazione. Senza particolari anticipazioni, lasciando al lettore tutta la gioia del testo, concludiamo con questa citazione tratta dal testo: "La preghiera lega il nostro spirito alla sorgente stessa della vita. Non può essere sostituita né dalle speculazioni teologiche, né dal solo servizio della Carità. Sia questo che quelle ravvivano la preghiera, che preserva la nostra fede dalle deviazioni nell'astrazione o nel moralismo". Edito da Nova Millenium Romae è acquistabile anche on line qui Padre Aleksandr Men Biografia a cura di Giovanna Parravicini Direttore della Fondazione “Russia Cristiana” Lo ricorderanno come l'apostolo della Russia nel XX secolo: un uomo che a tutti, instancabilmente, con la passione di chi ha visto la Salvezza con i propri occhi, ha annunciato Cristo presente e compagno nel cammino della vita. E questo suo annuncio, attraverso i numerosi libri da lui scritti e diffusi nel samizdat sotto pseudonimi, attraverso un'amicizia fedele e tenera, attraverso le lezioni che negli ultimi anni -il periodo della perestrojka- teneva a ritmo serratissimo ovunque, perché ovunque (alla radio, alla televisione, nelle scuole, nei circoli culturali) era un ospite ambito, ha letteralmente raggiunto tutta l'Unione Sovietica. Alla domanda -come hai incontrato la fede?- mi sono sentita citare decine e decine di volte il nome di padre Aleksandr come l'origine di un incontro decisivo per la propria vita. Padre Aleksandr Men' nasce il 22 gennaio 1935. Sua madre, ebrea, si era da tempo avvicinata al cristianesimo, ed è proprio la nascita di Alik a farle prendere la grande decisione di chiedere il battesimo per sé e per il figlio. Così, il 22 settembre 1935 Aleksandr entra a far parte della Chiesa, a quell'epoca sofferente, perseguitata, ricacciata nelle catacombe ma ardente di fede e stretta in un vincolo di carità più forte degli stessi vincoli familiari: i suoi primi ricordi d'infanzia saranno legati alla piccola comunità catacombale che si raccoglieva in gran segreto in una casupola a Zagorsk, nei dintorni dell'antico monastero di San Sergio -chiuso anni prima, intorno allo starec Serafim (Batjukov). Per uno strano paradosso, certamente provvidenziale, pur vivendo in uno stato completamente ateo e anticristiano, Aleksandr si trova immerso fin dall'infanzia in un ambiente che respira la fede, e raccoglie la staffetta della tradizione vivente della Chiesa. Forse proprio così si spiega la solarità della sua persona, innamorata del bello, del buono e del vero presente in tutti gli aspetti della vita, ma sempre protesa "più in là", verso una bellezza misteriosa e nascosta di cui tutto gli parlava. La storia, la biologia, l'arte, tutto lo interessa e lo affascina, ma sui dodici anni matura in lui la vocazione al sacerdozio. Padre Vedernikov, il direttore degli studi del seminario che stava allora organizzandosi, a cui Aleksandr si rivolge, gli consiglia di prepararsi leggendo e pregando al seminario, a cui sarebbe potuto accedere solo dopo la maggiore età. Il grande compagno di questi anni sarà per il futuro padre Men' il filosofo Vladimir Solov'ëv (1853-1900), di cui a quell'epoca era vietata la pubblicazione, ma di cui Alik era riuscito a scovare una vecchia edizione in un mercatino delle pulci: l'unità di tutto e di tutti in Cristo, ecco ciò che padre Men', realmente un uomo che ci viene incontro dalla Chiesa indivisa, avrebbe assimilato per sempre dal pensiero di Solov'ëv. Laureatosi in biologia, sposatosi nel 1956 con una sua compagna di studi, Aleksandr bussa nuovamente alle porte del seminario e il primo luglio 1958 viene ordinato diacono; due anni dopo, il primo settembre 1960, riceve l'ordinazione sacerdotale: da questo momento fino a quel 9 settembre del 1990, quando la scure di un ignoto assassino lo colpirà alla nuca sul viottolo che stava percorrendo per andare in parrocchia a celebrare, la vita di padre Aleksandr sarà letteralmente un tutt'uno con la sua dedizione alla vocazione pastorale e missionaria. Guardata dall'esterno, la sua attività ha dell'incredibile: in condizioni di assoluta precarietà -era sempre nel mirino del potere, non aveva a disposizione la letteratura scientifica necessaria a uno studioso- ha scritto decine di libri in cui, in un linguaggio comprensibile all'homo sovieticus, ha ripercorso la traiettoria religiosa dell'umanità, attraverso le grandi figure religiose di tutte le culture, attraverso la storia dell'Antica Alleanza, fino all'incontro con Gesù e con la Chiesa. Solo per fare qualche esempio, il suo libro Il Figlio dell'Uomo ha venduto oltre un milione di copie ed è tutt'ora uno strumento impareggiabile di introduzione alla fede; il suo dizionario di biblistica in tre poderosi volumi è uscito solo poche settimane fa. Eppure non era un intellettuale, non lo vedevi mai a tavolino, ma sempre in giro, indaffarato, a visitare i malati in ospedale (in un'epoca in cui ai medici era vietato l'accesso e la predicazione in ambienti pubblici!), a incontrare persone, a sostenere le comunità che nascevano e si moltiplicavano intorno a lui: un uomo libero -questo forse era il suo segreto- libero perché sottomesso solo al suo Signore. Un uomo che non ha mai ritenuto impossibile quello che tutti ritenevano impossibile, parlare di Cristo e confessare la sua presenza, perché per lui era troppo evidente, affascinante per tacerne. Un uomo capace di amare, di guardare chiunque incontrasse con una positività carica di interesse e di tenerezza, che -lo si intuiva acutamente- sgorgava dalla preghiera che ci ha consegnato, e che dice tutta la profondità del suo rapporto con Cristo: "Ti amo, Signore, ti amo più di ogni altra cosa al mondo, poiché tu sei la vera gioia, l'anima mia".
Ultimo aggiornamento ( domenica 20 gennaio 2008 )

Zammeru Maskil una testimonianza cattolica nel web

soli Deo gloria

Menu principale

News

other Resources

Zeta Emme Mailing iscriviti

Ultimissime catechesi

Aggiornamenti

I piu' letti