|
Sostieni il sito con una donazione |
Menu principale
Zeta Emme Mailing iscriviti
I vostri dati sono archiviati al solo scopo dell'invio di una newsletter pastorale. In ottemperanza al Decreto Legislativo 30 giugno 2003, n.196, per la tutela delle persone e di altri soggetti rispetto al trattamento di dati personali,
in ogni momento è possibile modificare o cancellare i dati presenti nel nostro archivio.
Ultimissime catechesi
- VISITA PASTORALE ALLA PARROCCHIA ROMANA DI SAN LORENZO FUORI LE MURA
- Capaci di dialogare con tutti
- Udienza generale 26 novembre 2008
- MESSAGGIO DEL SANTO PADRE AL PRESIDENTE DEL PONTIFICIO CONSIGLIO DELLA CULTURA
- L'incontro del Papa con il Catholicos di Cilicia degli Armeni
- UDIENZA AI PARTECIPANTI AL PELLEGRINAGGIO DELL’ARCIDIOCESI DI AMALFI-CAVA DE’ TIRRENI
- La vita monastica insegna a cercare Dio
- Udienza generale 19novembre 2008
- Impegno per la riconciliazione sanando le ferite del passato
- La Chiesa ha bisogno in particolare delle donne
Aggiornamenti
I piu' letti
- Poesie e Preghiere
- Indice dei Libri della Bibbia
- Christian Desktop
- Cammino su i sette doni dello Spirito Santo
- Esercizi spirituali per coppie
- Archivio Catechesi
- La Santa Messa
- Desktop Jesus
- UNA PERSONA CHIAMATA “PARACLITO”
- Sostieni Zammerù Maskil
- Preghiere allo Spirito Santo
- La Gelosia,riflessione biblica ed indicazioni pastorali
- I Sacramenti e i Sacramentali
- Timor di Dio
- Desktop arte
- Storia del sito
- La santità
- Accettare se stessi
- Rassegna stampa cattolica
- Il dono di Scienza
- Il dono della Pietà
- NOVENA della DIVINA MISERICORDIA
- LA DIREZIONE SPIRITUALE
- Come far Funzionare un Matrimonio
- La Desatellizzazione
Zammerù Maskil
sito cattolico
catechesi
formazione
spiritualità
sito cattolico
catechesi
formazione
spiritualità
Visitatori: 5691947
3,88Pagine lette per visitatore:
54Pagine lette da te:
1.690Max visitatori per giorno:
06-10-2008Visitatori per giorno (data):
34.298Max pagine lette per giorno:
01-11-2008Pagine lette per giorno (data):
| A Sua immagine e somiglianza |
|
|
|
| Scritto da Administrator | |
| lunedì 09 giugno 2008 | |
 Siamo molto cari a questo testo. Lo riteniamo non solo bello e prezioso ma addirittura fondamentale per un cammino sull'estetica e sulla bellezza. Il primo capitolo fa da apri-pista: "Cristo, il più bello degli uomini". Con la condizione che Dio stesso ha posto di "circoscrivibilità" di sé con l'incarnazione nasce l'importanza estetica dell'immagine e dell'icona. In effetti l'iconoclastia nelle sue esagerazioni rigide è una forma sottile di disprezzo dell'immagine così come lo è la forma degradata del devozionismo o della mercatografia dei santini. In entrambi i casi non si coglie il valore spirituale dell'immagine "iconica" nata dalla preghiera e la contemplazione dell'artista e da una indubbia ispirazione artistica dello Spirito. O la si disprezza o da altra parte la si idolatra. Entrambe sono eresie ed errori che conducono lontano dalla teologia dell'immagine e dalla spiritualità delle icone. Conducono lontani dal senso profondo dell'incarnazione. Pertanto la lotta alle immagini sacre e in modo particolare alle icone quando non ha corretto pastoralmente le esagerazioni idolatriche ha sfociato, piuttosto, in una perdita di cultura e di spiritualità e in un degrado dell'equilibrio antropologico dell'incarnazione che troviamo infatti nelle correnti spiritualiste o nella teologia protestante. Non va dimenticato che la spiritualità delle immagini moderne del Cristo, tridimensionali, sofferente in croce, nascono dalla passione e dal realismo di un Santo come Francesco di Assisi che catturato dal crocifisso bizantino di San Damiano, e quindi da un'icona, decide di toccare con mano e con il cuore i misteri di Cristo. Nasce così il presepio e poi successivamente l'immagine del Cristo crocifisso così come è nelle nostre chiese. La cura del coltivare i segni, le para-liturgie, i momenti del sacro come le immagini o la rappresentazione del presepio non è accidentale per il cammino cristiano ma un modo per cogliere, nei limiti della nostra capacità estetica, il bello come esso è e si presenta. Vuol dire amare l'incarnazione ed essere alla sua scuola di bellezza. Pertanto la venerazione delle icone e la ricerca passionale del "volto di Gesù" nella preghiera sono frutto di un cammino estetico e di bellezza. Sono bellezza che parla al cuore e che aiuta a trascendere l'immagine che, di volta in volta, l'uomo coglie e può cogliere di Cristo, camminando nella santificazione e nella purificazione del proprio sguardo perché sempre più incontri gli occhi "del più bello tra i figli dell'uomo". Qui sta la bellezza che non si trova in nessun calendario di rotocalco o pornografia. La pornografia infatti sotto la parvenza della bellezza ruba all'uomo la pace perché lo riporta alla dissonanza del peccato originale. L'estetica del Cristo invece porta alla maturazione e alla trasfigurazione del sé riempiendo quella sete di bellezza che niente e nessuno può colmare. Se non Cristo stesso e quanto viene da Lui. Edito da Lindau è disponibile anche on-line qui
|